معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعه

معرفت، کلان‌هدفِ خلقت ‌‌است. شریعت‌ و عرفان اسلامی، دو روش و نگاه‌ِ به‌هم‌پیوسته به معرفت است. برابرگذاریِ شریعت و طریقت، از جنبه‌های گوناگون پیشینه‌دار است؛ لذا، بررسی نگاهِ این دو حوزه‌ به معرفت و ساختارِ معرفت‌شناسیِ شان‌، اهمیت ویژه دارد. هدف این پژوهش، یافتنِ پاسخ به این پرسش بوده است که: معرف...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: داود اسپرهم, غلام رسول رحمانی
Format: Article
Language:English
Published: Ghalib University 2023-06-01
Series:غالب
Subjects:
Online Access:https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/78
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1841562639847653376
author داود اسپرهم
غلام رسول رحمانی
author_facet داود اسپرهم
غلام رسول رحمانی
author_sort داود اسپرهم
collection DOAJ
description معرفت، کلان‌هدفِ خلقت ‌‌است. شریعت‌ و عرفان اسلامی، دو روش و نگاه‌ِ به‌هم‌پیوسته به معرفت است. برابرگذاریِ شریعت و طریقت، از جنبه‌های گوناگون پیشینه‌دار است؛ لذا، بررسی نگاهِ این دو حوزه‌ به معرفت و ساختارِ معرفت‌شناسیِ شان‌، اهمیت ویژه دارد. هدف این پژوهش، یافتنِ پاسخ به این پرسش بوده است که: معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی با معرفت‌شناسی عرفانیِ اسفار اربعه چه نسبت، هم‌گونی‌ها و ناهم‌گونی‌هایی ‌دارند؟ برای رسیدن به این هدف، داده‌های کتاب‌خانه‌‌یی را با روش مقایسه‌وی-تحلیلی، نخست منابع موجود دربارة معرفت‌‌شناسیِ تشبیهی و تنزیهی دیده شد و سپس چیستی اسفار اربعه مورد نقد قرار گرفت و درنتیجه، یافته‌ها بیان‌گر این هستند که: معرفت‌‌ به روش اسفار اربعه، باتوجه به ابزار آن، از پایداریِ بیش‌تری برخوردار است؛ اما ابزار معرفت‌‌ تشبیهی و تنزیهی، محدودتر است. معرفت‌ عرفانی (از طریق اسفار اربعه)، مربوط به خواص می‌شود و اشکال همگانی‌شدنِ آن باقی‌است؛ هم‌چنان اعتقاد جمع میانِ تشبیه و تنزیه، از لازمه‌های سیر در اسفار اربعه به‌شمار می‌رود.
format Article
id doaj-art-610f5fd17b9e4c30a4c807dab5c26b20
institution Kabale University
issn 2788-4155
2788-6441
language English
publishDate 2023-06-01
publisher Ghalib University
record_format Article
series غالب
spelling doaj-art-610f5fd17b9e4c30a4c807dab5c26b202025-01-03T00:46:05ZengGhalib Universityغالب2788-41552788-64412023-06-0112210.58342/ghalibqj.V.12.I1.11معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعهداود اسپرهم0غلام رسول رحمانی1پوهنتون علّامه طباطبائیپوهنتون علّامه طباطبائی معرفت، کلان‌هدفِ خلقت ‌‌است. شریعت‌ و عرفان اسلامی، دو روش و نگاه‌ِ به‌هم‌پیوسته به معرفت است. برابرگذاریِ شریعت و طریقت، از جنبه‌های گوناگون پیشینه‌دار است؛ لذا، بررسی نگاهِ این دو حوزه‌ به معرفت و ساختارِ معرفت‌شناسیِ شان‌، اهمیت ویژه دارد. هدف این پژوهش، یافتنِ پاسخ به این پرسش بوده است که: معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی با معرفت‌شناسی عرفانیِ اسفار اربعه چه نسبت، هم‌گونی‌ها و ناهم‌گونی‌هایی ‌دارند؟ برای رسیدن به این هدف، داده‌های کتاب‌خانه‌‌یی را با روش مقایسه‌وی-تحلیلی، نخست منابع موجود دربارة معرفت‌‌شناسیِ تشبیهی و تنزیهی دیده شد و سپس چیستی اسفار اربعه مورد نقد قرار گرفت و درنتیجه، یافته‌ها بیان‌گر این هستند که: معرفت‌‌ به روش اسفار اربعه، باتوجه به ابزار آن، از پایداریِ بیش‌تری برخوردار است؛ اما ابزار معرفت‌‌ تشبیهی و تنزیهی، محدودتر است. معرفت‌ عرفانی (از طریق اسفار اربعه)، مربوط به خواص می‌شود و اشکال همگانی‌شدنِ آن باقی‌است؛ هم‌چنان اعتقاد جمع میانِ تشبیه و تنزیه، از لازمه‌های سیر در اسفار اربعه به‌شمار می‌رود. https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/78معرفت‌معرفت‌شناسیِ تشبیهیمعرفت‌شناسی تنزیهیاسفار اربعه
spellingShingle داود اسپرهم
غلام رسول رحمانی
معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعه
غالب
معرفت‌
معرفت‌شناسیِ تشبیهی
معرفت‌شناسی تنزیهی
اسفار اربعه
title معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعه
title_full معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعه
title_fullStr معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعه
title_full_unstemmed معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعه
title_short معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعه
title_sort معرفت‌شناسی تشبیهی و تنزیهی و نسبت‌سنجی آن با اسفار اربعه
topic معرفت‌
معرفت‌شناسیِ تشبیهی
معرفت‌شناسی تنزیهی
اسفار اربعه
url https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/78
work_keys_str_mv AT dạwdạsprhm mʿrftsẖnạsytsẖbyhywtnzyhywnsbtsnjyậnbạạsfạrạrbʿh
AT gẖlạmrswlrḥmạny mʿrftsẖnạsytsẖbyhywtnzyhywnsbtsnjyậnbạạsfạrạrbʿh