Homo pictor: la ontología de la imagen en Hans Jonas
El propósito del presente artículo es exhibir un aspecto poco considerado de la ontología de la vida del filósofo judío alemán Hans Jonas, más conocido por sus reflexiones éticas sobre la civilización tecnológica, a saber: la meditación sobre la diferencia entre el humano y el animal. Jonas pondera...
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| Published: |
Corporación Filosofía y Sociedad
2014-05-01
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El propósito del presente artículo es exhibir un aspecto poco considerado de la ontología de la vida del filósofo judío alemán Hans Jonas, más conocido por sus reflexiones éticas sobre la civilización tecnológica, a saber: la meditación sobre la diferencia entre el humano y el animal. Jonas pondera esto con miras al fenómeno de la imagen, especialmente en el caso de la pintura. De este modo, Jonas ofrece un tratamiento de aquello que es propiamente humano y, al mismo tiempo, se sitúa en un punto de vista que no fija su atención exclusivamente en el carácter técnico, ni en el carácter racional del humano
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| institution | Kabale University |
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| publisher | Corporación Filosofía y Sociedad |
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| series | Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía |
| spelling | doaj-art-424caddb01334897a022d116e7bc803b2025-01-05T00:55:03ZspaCorporación Filosofía y SociedadMutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía0719-47732014-05-011210.69967/07194773.v1i2.88Homo pictor: la ontología de la imagen en Hans JonasGerardo Téllez0Benemérita Universidad Autónoma de Puebla El propósito del presente artículo es exhibir un aspecto poco considerado de la ontología de la vida del filósofo judío alemán Hans Jonas, más conocido por sus reflexiones éticas sobre la civilización tecnológica, a saber: la meditación sobre la diferencia entre el humano y el animal. Jonas pondera esto con miras al fenómeno de la imagen, especialmente en el caso de la pintura. De este modo, Jonas ofrece un tratamiento de aquello que es propiamente humano y, al mismo tiempo, se sitúa en un punto de vista que no fija su atención exclusivamente en el carácter técnico, ni en el carácter racional del humano https://revistamutatismutandis.com/index.php/mutatismutandis/article/view/88Humanoanimaldiferenciaimagensimilitudpercepción |
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