D’un moment de l’ethnologie sur le Maghreb : Camille Lacoste-Dujardin, d’un orientalisme ethnologique à une ethnologie postcoloniale

Le parcours scientifique de C. Lacoste-Dujardin (1929-2016) a débuté alors que l’Algérie rompait avec 130 ans de colonisation française. Formée à l’ethnologie à l’école d’A. Leroi-Gourhan et au berbère par L. Galand, mais empêchée par l’état de guerre d’accéder au terrain kabyle, après une traductio...

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Bibliographic Details
Main Author: Pierre Robert Baduel
Format: Article
Language:English
Published: Université de Provence 2017-06-01
Series:Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée
Online Access:https://journals.openedition.org/remmm/9986
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Description
Summary:Le parcours scientifique de C. Lacoste-Dujardin (1929-2016) a débuté alors que l’Algérie rompait avec 130 ans de colonisation française. Formée à l’ethnologie à l’école d’A. Leroi-Gourhan et au berbère par L. Galand, mais empêchée par l’état de guerre d’accéder au terrain kabyle, après une traduction et l’édition de contes berbères recueillis à l’époque coloniale, elle entreprit une thèse d’ethnologie de type orientaliste portant sur ce corpus de textes qu’elle abonda par une collecte personnelle auprès de femmes de l’immigration kabyle en France. Cette collecte-ci l’ouvrit sur un nouvel objet de recherche, la société des femmes, qui, dans la foulée, favorisa son accès au terrain algérien, en Kabylie même. Tandis que l’Algérie officielle des années 1970, pour collusion entre colonisation et ethnologie, condamnait en bloc celle-ci, le « dialogue de femmes en ethnologie » qu’elle poursuivit désormais en tenant ensemble les deux rives méditerranéennes de la société kabyle, constitua un tournant dans son propre parcours scientifique et la plaça parmi les pionniers d’un renouvellement du regard des sciences sociales francophones et anglophones sur le Maghreb. Cela se traduisit pour C. Lacoste-Dujardin par une très longue série d’articles et surtout d’ouvrages ici analysés en propre mais aussi en débat avec les travaux scientifiques contemporains (J. Servier, P. Bourdieu, …). Opérer une rétrospective de l’œuvre de C. Lacoste-Dujardin, c’est, en reparcourant un siècle et demi d’ethnologie sur le Maghreb, prendre une leçon d’anthropologie générale sur le Monde très instructive pour aujourd’hui.
ISSN:0997-1327
2105-2271