The Church as <i>Res Publica</i> by Cyril Hovorun

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The Concept “Res Publica” and Its Reception in Byzantine Law: Transliterations by Yu. Ya. Vin

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Aguilera Portales, R. E., 2013, Filosofía del derecho, Res Pública, México. by Guillermo Santiago Arriaga

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Libertas as an Expression of Roman Identity in Cicero and Sallust by Anna Iacoboni

“…Individualism is the cause of the decline of the res publica. Cicero and Sallust place their hopes of moral and political renewal of the res publica in a nobilitas that cannot be inherited and is based on individual virtus. …”
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« Mr Azn@r, parT » by Ludivine Thouverez

“…By only repeating the discourse of the government (which blamed ETA to win the elections) the media did not manage to provide a plural and free information of the res publica. During the crisis, the NTIC, new technologies of information and communication, turned into a mediatic and social counterpart. …”
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Előszó a Lukács Györgyről írott tanulmányokhoz by Ákos Forczek

“…Minthogy a szerkesztési munkálatok ugyancsak elhúzódtak, így csupán most, az Elpis 2023/1. számában közölhetjük ezeket az írásokat, vagyis abban az évben, amikor a res publica literaria világszerte a Történelem és osztálytudat megjelenésének centenáriumára emlékezik. …”
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Ideea de bine comun și criza sistemelor simbolice de interpretare a lumii în Țiganiada lui Ioan Budai-Deleanu by Mianda Cioba

“…The object of the discourse is the res publica and the principles that define good governance. …”
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Le français dans la géopolitique méditerranéenne by Raymond Renard

“…Ce principe s’avère en effet d’autant plus porteur qu’ainsi conçue, la langue française, non certes de par sa nature mais par son histoire, véhicule des valeurs éthiques (qui souvent, comme en témoigne la création lexicale, ont d’abord été désignées et définies en français) et a des moyens d’expression répondant aux besoins de la res publica. Le libellé de la Constitution française est explicite à cet égard – Le français est la langue de la République (non d’un territoire ou de l’État) –, et fait ainsi « référence à un type précis de rapport » (Klinkenberg) entre langue et conception de société. …”
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