مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ
مفهوم مرگ و فناپذیری انسان، از پندارهایی است که حضور مهیبش مصرانه چهره برافروخته اش را در همه جا نمایان می‌کند. به عبارتی، تمام جوانب زندگی، بالاخص فرهنگ، متاثر از نگاه ما به این واقعیت جهان شمول است. برخی مرگ را محدود به آن لحظه نمی‌دانند که قلب از تپش و ریه از دم و بازدم بازمی ماند. در نزد این گو...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | fas |
| Published: |
University of Tehran
2019-01-01
|
| Series: | پژوهش ادبیات معاصر جهان |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://jor.ut.ac.ir/article_69892_7942d4d5a9b5dfbdb4682fb9b8c423e8.pdf |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1849324253607886848 |
|---|---|
| author | زهره رامین عبدالله رضایی |
| author_facet | زهره رامین عبدالله رضایی |
| author_sort | زهره رامین |
| collection | DOAJ |
| description | مفهوم مرگ و فناپذیری انسان، از پندارهایی است که حضور مهیبش مصرانه چهره برافروخته اش را در همه جا نمایان می‌کند. به عبارتی، تمام جوانب زندگی، بالاخص فرهنگ، متاثر از نگاه ما به این واقعیت جهان شمول است. برخی مرگ را محدود به آن لحظه نمی‌دانند که قلب از تپش و ریه از دم و بازدم بازمی ماند. در نزد این گونه افراد ،مرگ حقیقتی است که ممکن است بارها برای یک فرد رخ دهد و برای مدتی کوتاه یا بلند بر او چیره باشد. در طول تاریخ، چنین نگرشی به نیرویی الهام بخش تبدیل شده است. جان میلتون و لئو تولستوی اشخاص برجسته‌ای هستند که میوه زیباشناختی این دیدگاه متعالی را چیده اند. مطالعه‌ی پیش رو بر آن است تا با تحلیلی موشکافانه از بهشت گمشده میلتون و مرگ ایوان ایلیچ تولستوی، روشن سازد که میلتون و تولتستوی به نوعی از طبقه بندی درباره مرگ اذعان داشتند و هر یک راهی را برای کنارآمدن و چه بسا مقابله با این واقعیت فراپیش همنوعانشان قرار دادند. |
| format | Article |
| id | doaj-art-de542be4101b4eb1a74ab8a3f8a8751d |
| institution | Kabale University |
| issn | 2588-4131 2588-7092 |
| language | fas |
| publishDate | 2019-01-01 |
| publisher | University of Tehran |
| record_format | Article |
| series | پژوهش ادبیات معاصر جهان |
| spelling | doaj-art-de542be4101b4eb1a74ab8a3f8a8751d2025-08-20T03:48:46ZfasUniversity of Tehranپژوهش ادبیات معاصر جهان2588-41312588-70922019-01-0123237139210.22059/jor.2018.212568.142669892مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچزهره رامین0عبدالله رضایی1دانشکده زبان ها و ادبیات خارجی، دکترای زباندانشگاه تهرانمفهوم مرگ و فناپذیری انسان، از پندارهایی است که حضور مهیبش مصرانه چهره برافروخته اش را در همه جا نمایان می‌کند. به عبارتی، تمام جوانب زندگی، بالاخص فرهنگ، متاثر از نگاه ما به این واقعیت جهان شمول است. برخی مرگ را محدود به آن لحظه نمی‌دانند که قلب از تپش و ریه از دم و بازدم بازمی ماند. در نزد این گونه افراد ،مرگ حقیقتی است که ممکن است بارها برای یک فرد رخ دهد و برای مدتی کوتاه یا بلند بر او چیره باشد. در طول تاریخ، چنین نگرشی به نیرویی الهام بخش تبدیل شده است. جان میلتون و لئو تولستوی اشخاص برجسته‌ای هستند که میوه زیباشناختی این دیدگاه متعالی را چیده اند. مطالعه‌ی پیش رو بر آن است تا با تحلیلی موشکافانه از بهشت گمشده میلتون و مرگ ایوان ایلیچ تولستوی، روشن سازد که میلتون و تولتستوی به نوعی از طبقه بندی درباره مرگ اذعان داشتند و هر یک راهی را برای کنارآمدن و چه بسا مقابله با این واقعیت فراپیش همنوعانشان قرار دادند.https://jor.ut.ac.ir/article_69892_7942d4d5a9b5dfbdb4682fb9b8c423e8.pdfبهشت گمشدهمرگ ایوان ایلیچانواع مرگفرهنگفناناپذیری |
| spellingShingle | زهره رامین عبدالله رضایی مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ پژوهش ادبیات معاصر جهان بهشت گمشده مرگ ایوان ایلیچ انواع مرگ فرهنگ فناناپذیری |
| title | مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ |
| title_full | مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ |
| title_fullStr | مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ |
| title_full_unstemmed | مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ |
| title_short | مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ |
| title_sort | مطالعه‌ی تطبیقی تصویر مرگ در بهشت گمشده و مرگ ایوان ایلیچ |
| topic | بهشت گمشده مرگ ایوان ایلیچ انواع مرگ فرهنگ فناناپذیری |
| url | https://jor.ut.ac.ir/article_69892_7942d4d5a9b5dfbdb4682fb9b8c423e8.pdf |
| work_keys_str_mv | AT zhrhrạmyn mṭạlʿhytṭbyqytṣwyrmrgdrbhsẖtgmsẖdhwmrgạywạnạylycẖ AT ʿbdạllhrḍạyy mṭạlʿhytṭbyqytṣwyrmrgdrbhsẖtgmsẖdhwmrgạywạnạylycẖ |