Las Siete Partidas no contexto da globalização do antijudaísmo no século XIII

Dans ce travail, nous analyserons la manière dont les Juifs ont été traités dans les Siete Partidas et dans les Cantigas de Santa María, deux œuvres produites à la cour d'Alfonse le Sage. Nous verrons, dans un premier temps, le caractère contradictoire de certaines définitions des Juifs dans le...

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Main Authors: Cybele Crossetti de Almeida, Rodrigo Laham Cohen, Yuri Leonardo Rosa Stelmach
Format: Article
Language:Spanish
Published: Civilisations et Littératures d’Espagne et d’Amérique du Moyen Âge aux Lumières (CLEA) - Paris Sorbonne 2020-06-01
Series:E-Spania
Subjects:
Online Access:https://journals.openedition.org/e-spania/35191
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Description
Summary:Dans ce travail, nous analyserons la manière dont les Juifs ont été traités dans les Siete Partidas et dans les Cantigas de Santa María, deux œuvres produites à la cour d'Alfonse le Sage. Nous verrons, dans un premier temps, le caractère contradictoire de certaines définitions des Juifs dans les Partidas. Nous soulignerons surtout le traitement réservé à l'accusation de crime rituel dans le texte, un fait qui met en lumière la propagation rapide du mythe né à Norwich au XIIe siècle. L'analyse sera réalisée à travers différents outils parmi lesquels se détachent les concepts de projection et d'inversion. Nous comparerons également les liens entre la loi sur le crime rituel dans les Partidas avec certaines Cantigas dans lesquelles le sujet est suggéré indirectement. Le contraste entre la recherche de l'ordre observée dans les Partidas — même lorsqu’elle s’oppose à des accusations de crimes rituels — est visible par rapport à la violence désordonnée contre les juifs présents dans les Cantigas ; et ce même alors lorsqu’elle est utilisée pour d'autres délits présumés moins importants que l'accusation de meurtre rituel.
ISSN:1951-6169