Kemalpaşazâde’nin Hadisçiliği Üzerine: Risâle-i Münîra Örneği

Kemalpaşazâde, İbn Kemal Paşa ve İbn Kemal isimleriyle anılan Şemseddin Ahmed b. Süleyman (873-940/1468-1532) Osmanlı altın çağlarında, Fatih Sultan Mehmed (1451-1481), II. Bayezid (1481-1512), Yavuz Sultan Selim (1512-1520) ve Kanûnî Sultan Süleyman (1520-1566) dönemlerinde...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Hakan Tahtacı
Format: Article
Language:Arabic
Published: Burdur Mehmet Akif Ersoy University 2023-06-01
Series:Burdur İlahiyat Dergisi
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/doi/10.59932/burdurilahiyat.1310142
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1841545771691802624
author Hakan Tahtacı
author_facet Hakan Tahtacı
author_sort Hakan Tahtacı
collection DOAJ
description Kemalpaşazâde, İbn Kemal Paşa ve İbn Kemal isimleriyle anılan Şemseddin Ahmed b. Süleyman (873-940/1468-1532) Osmanlı altın çağlarında, Fatih Sultan Mehmed (1451-1481), II. Bayezid (1481-1512), Yavuz Sultan Selim (1512-1520) ve Kanûnî Sultan Süleyman (1520-1566) dönemlerinde görev yapmış bir zâttır. Önce medresede müderris olarak başlayıp en üstün vazife olan Şeyhülislamlığa ulaşmıştır. Kemalpaşazâde gerek ilmî kişiliği, gerek yetiştirmiş olduğu talebeleri ve gerekse arkasında bırakmış olduğu 300’den fazla eseriyle, Osmanlı âlimleri arasında müstesna ve önemli bir konuma sahiptir. Onun bu denli önemli bir mertebede bulunması, eserlerinin ve düşüncelerinin incelenmesini gerekli kılmaktadır. Klasik kaynaklarda Kemalpaşazâde’nin hadisçiliğine pek fazla değinilmemiştir. Son dönemde ise Kemalpaşazâde hakkında yapılan çalışmalar artmış olup hadis alanında yazmış olduğu eserler incelenmeye başlamıştır. Kemalpaşazâde hakkında genel kanaat, onun diğer ilimlerdeki üstünlüğünü hadis alanında gösteremediğidir.Çalışmada Kemalpaşazâde’nin Risâle-i Münîra isimli eseri incelenmiştir. Her ne kadar bu eser akâid ve kelam alanlarında kategorize edilse de, aslında gençlere vaaz ve nasihat tarzında yazıldığı görülmektedir. İlim, iman, ibadet ve ahlak konularını içeren, 53 sayfada 159 rivâyetin nakledildiği muhtasar eserde hadisler taranmış ve kusurlu olarak naklettiği rivâyetlere örneklerle işaret edilmiştir. Eserde nakledilen rivâyetlerin yarısından fazlasının merdûd rivâyetlerden oluşması, Kemalpaşazâde’nin diğer İslâmî ilimlerde göstermiş olduğu başarısını, hadis ilminde gösteremediği, rivâyetleri nakletmekte ve kullanmakta büyük ölçüde titiz davranmadığı hakkında mevcut iddiayı kuvvetlendirmektedir.
format Article
id doaj-art-b8b4c14af32a4c1aa72f33ebbfec66a7
institution Kabale University
issn 2980-2407
language Arabic
publishDate 2023-06-01
publisher Burdur Mehmet Akif Ersoy University
record_format Article
series Burdur İlahiyat Dergisi
spelling doaj-art-b8b4c14af32a4c1aa72f33ebbfec66a72025-01-11T17:59:06ZaraBurdur Mehmet Akif Ersoy UniversityBurdur İlahiyat Dergisi2980-24072023-06-01617519910.59932/burdurilahiyat.1310142 Kemalpaşazâde’nin Hadisçiliği Üzerine: Risâle-i Münîra Örneği Hakan Tahtacı0https://orcid.org/0000-0002-0657-6268BURDUR MEHMET AKİF ERSOY ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Kemalpaşazâde, İbn Kemal Paşa ve İbn Kemal isimleriyle anılan Şemseddin Ahmed b. Süleyman (873-940/1468-1532) Osmanlı altın çağlarında, Fatih Sultan Mehmed (1451-1481), II. Bayezid (1481-1512), Yavuz Sultan Selim (1512-1520) ve Kanûnî Sultan Süleyman (1520-1566) dönemlerinde görev yapmış bir zâttır. Önce medresede müderris olarak başlayıp en üstün vazife olan Şeyhülislamlığa ulaşmıştır. Kemalpaşazâde gerek ilmî kişiliği, gerek yetiştirmiş olduğu talebeleri ve gerekse arkasında bırakmış olduğu 300’den fazla eseriyle, Osmanlı âlimleri arasında müstesna ve önemli bir konuma sahiptir. Onun bu denli önemli bir mertebede bulunması, eserlerinin ve düşüncelerinin incelenmesini gerekli kılmaktadır. Klasik kaynaklarda Kemalpaşazâde’nin hadisçiliğine pek fazla değinilmemiştir. Son dönemde ise Kemalpaşazâde hakkında yapılan çalışmalar artmış olup hadis alanında yazmış olduğu eserler incelenmeye başlamıştır. Kemalpaşazâde hakkında genel kanaat, onun diğer ilimlerdeki üstünlüğünü hadis alanında gösteremediğidir.Çalışmada Kemalpaşazâde’nin Risâle-i Münîra isimli eseri incelenmiştir. Her ne kadar bu eser akâid ve kelam alanlarında kategorize edilse de, aslında gençlere vaaz ve nasihat tarzında yazıldığı görülmektedir. İlim, iman, ibadet ve ahlak konularını içeren, 53 sayfada 159 rivâyetin nakledildiği muhtasar eserde hadisler taranmış ve kusurlu olarak naklettiği rivâyetlere örneklerle işaret edilmiştir. Eserde nakledilen rivâyetlerin yarısından fazlasının merdûd rivâyetlerden oluşması, Kemalpaşazâde’nin diğer İslâmî ilimlerde göstermiş olduğu başarısını, hadis ilminde gösteremediği, rivâyetleri nakletmekte ve kullanmakta büyük ölçüde titiz davranmadığı hakkında mevcut iddiayı kuvvetlendirmektedir.https://dergipark.org.tr/tr/doi/10.59932/burdurilahiyat.1310142
spellingShingle Hakan Tahtacı
Kemalpaşazâde’nin Hadisçiliği Üzerine: Risâle-i Münîra Örneği
Burdur İlahiyat Dergisi
title Kemalpaşazâde’nin Hadisçiliği Üzerine: Risâle-i Münîra Örneği
title_full Kemalpaşazâde’nin Hadisçiliği Üzerine: Risâle-i Münîra Örneği
title_fullStr Kemalpaşazâde’nin Hadisçiliği Üzerine: Risâle-i Münîra Örneği
title_full_unstemmed Kemalpaşazâde’nin Hadisçiliği Üzerine: Risâle-i Münîra Örneği
title_short Kemalpaşazâde’nin Hadisçiliği Üzerine: Risâle-i Münîra Örneği
title_sort kemalpasazade nin hadisciligi uzerine risale i munira ornegi
url https://dergipark.org.tr/tr/doi/10.59932/burdurilahiyat.1310142
work_keys_str_mv AT hakantahtacı kemalpasazadeninhadisciligiuzerinerisaleimuniraornegi