Chamanisme et politique de santé. À Huautla de Jimenez, Sierra Mazatèque, Mexique

L’émergence des revendications ethniques de minorités indiennes jusqu’alors silencieuses constitue un processus saillant qui a marqué l’Amérique latine ces dernières décennies. Des domaines qui participaient de l’intérieur à la définition de soi sont aujourd’hui érigés par les Indiens comme des marq...

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Main Author: Magali Demanget
Format: Article
Language:Spanish
Published: Groupe de Recherche Amérique Latine Histoire et Mémoire 2007-07-01
Series:Les Cahiers ALHIM
Subjects:
Online Access:https://journals.openedition.org/alhim/1713
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description L’émergence des revendications ethniques de minorités indiennes jusqu’alors silencieuses constitue un processus saillant qui a marqué l’Amérique latine ces dernières décennies. Des domaines qui participaient de l’intérieur à la définition de soi sont aujourd’hui érigés par les Indiens comme des marqueurs visibles de leur différence. Tel est le cas des thérapeutiques coutumières, investies par différents acteurs pour faire montre de leur singularité culturelle. Des savoirs et des pratiques autrefois gardés secrets, sollicités dans l’intimité communautaire pour traiter l’infortune, sont à présent mobilisés dans des espaces publics. Espaces qui sont aussi bien transnationaux, avec la prise en compte des “médecines traditionnelles” par l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS)1, que nationaux, les pays se devant de répondre, tout au moins théoriquement, du droit à la santé pour tous, dans le respect des différences culturelles. Pour les communautés locales, la “médecine traditionnelle” devient l’un des lieux des revendications identitaires.
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institution Kabale University
issn 1628-6731
1777-5175
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publishDate 2007-07-01
publisher Groupe de Recherche Amérique Latine Histoire et Mémoire
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