مفهوم الربا واقسامه والاقوال في حرمته
إن الإسلام بعدما حرمة الربا وأعلن الحرب على المرابين، وشدد على حرمته، فقد أجمع الفقهاء على أن عقوبته الدنيوية هي التعزير، إذ ليس لأكل الربا حد شرعي معين، وتحديد التعزير من اختصاص الحاكم الشرعي، إذ هو المخول في تحديد نوع وكمية العقوبة وفق ما تقتضيه المصلحة ودرء المفسدة في غير المنصوص عليه، وأما المت...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
College of Arts / University of Thi Qar
2024-12-01
|
Series: | مجلة اداب ذي قار |
Subjects: | |
Online Access: | https://www.jart.utq.edu.iq/index.php/main/article/view/596 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Summary: | إن الإسلام بعدما حرمة الربا وأعلن الحرب على المرابين، وشدد على حرمته، فقد أجمع الفقهاء على أن عقوبته الدنيوية هي التعزير، إذ ليس لأكل الربا حد شرعي معين، وتحديد التعزير من اختصاص الحاكم الشرعي، إذ هو المخول في تحديد نوع وكمية العقوبة وفق ما تقتضيه المصلحة ودرء المفسدة في غير المنصوص عليه، وأما المتعامل بالربا إذا لم يكن عالماً بحرمته فحكمه التوبة لا غير.
جاء البحث في بيان مفهوم الربا وأقسامه وعرض الأقوال فيه، وذلك من خلال استقراء آراء الفقهاء والمفسرين وأدلتهم على حرمته من القرآن والسنة الشريفة؛ وذلك لأهميته وأثره في عصرنا الحاضر، لكثرة المرابين وأخذ الفوائد من بعض المصارف الحكومية والأهلية دون الاكتراث بالحرمة الشرعية، فجاء هذا البحث ليضع النقاط على الحروف بخصوص بيان الوجه من حرمته من قبل الشارع المقدس، وذلك باتباع المنهج الاستقرائي الوصفي لكل ما جاء عنه في القرآن والسنة الشريفة.
ومن هذا المنطلق جاء بحثنا هنا عن مفهوم الربا، أي تعريفه لغة واصطلاحاً؛ بالإضافة إلى ذكر أقسامه، وبيان الغاية منها، ثم بيان بيان الأقوال الفقهاء والمفسرين في تحريم الربا، وما استدلوا به على ذلك، وذلك وفق المنهج الاستقرائي الوصفي وهذا ما سيتضح لنا بيانه من خلال مباحث البحث.
|
---|---|
ISSN: | 2073-6584 2709-796X |