نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی (1370- 1390)
رابطۀ سینما و دین در ایران و غرب همواره محل بحث بوده است، اما به‌واسطۀ تفاوت نگاه ادیان، این رابطه از زوایای متفاوتی تحلیل شده است. هدف اصلی در این پژوهش یافتن اصلی‌ترین تفاوت‌های میان نگرش مسیحیت و اسلام به سینما و تحلیل انتقادی دیدگاه‌های نظریه‌پردازان این حوزه است. به‌این‌منظور، دو محور مهم و مشت...
Saved in:
| Main Authors: | , , , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | fas |
| Published: |
Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS)
2019-07-01
|
| Series: | پژوهش‌نامۀ انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://criticalstudy.ihcs.ac.ir/article_4307_801e42d61d7948645ae31863db7d3484.pdf |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1841545447590592512 |
|---|---|
| author | محمدحسن فردوسی‌زاده مهدی پوررضائیان مرتضی افشاری شهاب اسفندیاری |
| author_facet | محمدحسن فردوسی‌زاده مهدی پوررضائیان مرتضی افشاری شهاب اسفندیاری |
| author_sort | محمدحسن فردوسی‌زاده |
| collection | DOAJ |
| description | رابطۀ سینما و دین در ایران و غرب همواره محل بحث بوده است، اما به‌واسطۀ تفاوت نگاه ادیان، این رابطه از زوایای متفاوتی تحلیل شده است. هدف اصلی در این پژوهش یافتن اصلی‌ترین تفاوت‌های میان نگرش مسیحیت و اسلام به سینما و تحلیل انتقادی دیدگاه‌های نظریه‌پردازان این حوزه است. به‌این‌منظور، دو محور مهم و مشترک میان نظریات، یعنی رابطۀ سینما و دین و امکان تحقق سینمای دینی و هم‌چنین رابطۀ میان فرم و محتوا در سینمای دینی، در دیدگاه نظریه‌پردازان سینمای دینی ایران و نظریه‌پردازان سینمای دینی امریکا موردبررسی قرار گرفت. از میان متخصصان ایرانی، نظریات سیدمرتضی آوینی، محمد مددپور، و نصرت‌الله تابش درخصوص سینمای دینی بررسی شد و در بخش پژوهش‌گران غربی، باتوجه‌به آثار ترجمه‌شدۀ موجود، از نظریات چهار پژوهش‌گر با نام‌های رابرت کی. جانستن، کلایو مارش، برایان استون، و مارگرت مایلز استفاده شد. در این پژوهش درانتها نتیجه گرفته می‌شود که باوجود توجه برخی نظریه‌پردازان مسلمان به مسائل مبتلاٌبه و رشد دیدگاه‌های ایشان نسبت‌به نظریۀ سینمای دینی در مسیحیتْ نظریات بیان‌شده دارای اشکالات مختلفی است و هنوز نظریه‌ای کارآمد در این حوزه تدوین نشده است. این پژوهش برمبنای هدفْ بنیادین و برمبنای روش اجرایی توصیفی ـ تطبیقی است. |
| format | Article |
| id | doaj-art-977e8ea883ec4a92968f3beae2da6fbc |
| institution | Kabale University |
| issn | 2383-1650 |
| language | fas |
| publishDate | 2019-07-01 |
| publisher | Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS) |
| record_format | Article |
| series | پژوهش‌نامۀ انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی |
| spelling | doaj-art-977e8ea883ec4a92968f3beae2da6fbc2025-01-12T05:51:51ZfasInstitute for Humanities and Cultural Studies (IHCS)پژوهش‌نامۀ انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی2383-16502019-07-0119518921010.30465/crtls.2019.43074307نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی (1370- 1390)محمدحسن فردوسی‌زاده0مهدی پوررضائیان1مرتضی افشاری2شهاب اسفندیاری3دانشجوی دکتری تاریخ تطبیقی و تحلیلی هنر اسلامی، دانشگاه شاهددکترای روان‌شناسی بالینی، استادیار گروه پژوهش هنر، دانشگاه شاهددکترای پژوهش هنر، استادیار گروه نقاشی، دانشگاه شاهددکترای مطالعات فیلم، استادیار دانشگاه هنر تهرانرابطۀ سینما و دین در ایران و غرب همواره محل بحث بوده است، اما به‌واسطۀ تفاوت نگاه ادیان، این رابطه از زوایای متفاوتی تحلیل شده است. هدف اصلی در این پژوهش یافتن اصلی‌ترین تفاوت‌های میان نگرش مسیحیت و اسلام به سینما و تحلیل انتقادی دیدگاه‌های نظریه‌پردازان این حوزه است. به‌این‌منظور، دو محور مهم و مشترک میان نظریات، یعنی رابطۀ سینما و دین و امکان تحقق سینمای دینی و هم‌چنین رابطۀ میان فرم و محتوا در سینمای دینی، در دیدگاه نظریه‌پردازان سینمای دینی ایران و نظریه‌پردازان سینمای دینی امریکا موردبررسی قرار گرفت. از میان متخصصان ایرانی، نظریات سیدمرتضی آوینی، محمد مددپور، و نصرت‌الله تابش درخصوص سینمای دینی بررسی شد و در بخش پژوهش‌گران غربی، باتوجه‌به آثار ترجمه‌شدۀ موجود، از نظریات چهار پژوهش‌گر با نام‌های رابرت کی. جانستن، کلایو مارش، برایان استون، و مارگرت مایلز استفاده شد. در این پژوهش درانتها نتیجه گرفته می‌شود که باوجود توجه برخی نظریه‌پردازان مسلمان به مسائل مبتلاٌبه و رشد دیدگاه‌های ایشان نسبت‌به نظریۀ سینمای دینی در مسیحیتْ نظریات بیان‌شده دارای اشکالات مختلفی است و هنوز نظریه‌ای کارآمد در این حوزه تدوین نشده است. این پژوهش برمبنای هدفْ بنیادین و برمبنای روش اجرایی توصیفی ـ تطبیقی است.https://criticalstudy.ihcs.ac.ir/article_4307_801e42d61d7948645ae31863db7d3484.pdfسینمای دینیسینمای اسلامیفلسفۀ فیلم |
| spellingShingle | محمدحسن فردوسی‌زاده مهدی پوررضائیان مرتضی افشاری شهاب اسفندیاری نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی (1370- 1390) پژوهش‌نامۀ انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی سینمای دینی سینمای اسلامی فلسفۀ فیلم |
| title | نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی (1370- 1390) |
| title_full | نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی (1370- 1390) |
| title_fullStr | نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی (1370- 1390) |
| title_full_unstemmed | نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی (1370- 1390) |
| title_short | نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی (1370- 1390) |
| title_sort | نقدی بر نظریۀ سینمای دینی بررسی آرای مکتوب نظریه‌پردازان مسلمان و مسیحی 1370 1390 |
| topic | سینمای دینی سینمای اسلامی فلسفۀ فیلم |
| url | https://criticalstudy.ihcs.ac.ir/article_4307_801e42d61d7948645ae31863db7d3484.pdf |
| work_keys_str_mv | AT mḥmdḥsnfrdwsyzạdh nqdybrnẓryەsynmạydynybrrsyậrạymḵtwbnẓryhprdạzạnmslmạnwmsyḥy13701390 AT mhdypwrrḍạỷyạn nqdybrnẓryەsynmạydynybrrsyậrạymḵtwbnẓryhprdạzạnmslmạnwmsyḥy13701390 AT mrtḍyạfsẖạry nqdybrnẓryەsynmạydynybrrsyậrạymḵtwbnẓryhprdạzạnmslmạnwmsyḥy13701390 AT sẖhạbạsfndyạry nqdybrnẓryەsynmạydynybrrsyậrạymḵtwbnẓryhprdạzạnmslmạnwmsyḥy13701390 |