Ionesco vs Papu: cronica unei empatii erodate (I)
L’étude «Ionesco versus Papu: Chronique d’une empathie érodée» vise, basée sur des coïncidences biographiques peu connues, à introduire la création esthétique d’Edgar Papu (1908– 1993), en utilisant comme référence l’approche systématique appliquée à l’œuvre d’Eugène Ionesco (1909–1994). L’identific...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Editura Academiei Române
2014-12-01
|
| Series: | Revista de Istorie și Teorie Literară |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://ritl.ro/pdf/2014/2_V-I_Pappu.pdf |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | L’étude «Ionesco versus Papu: Chronique d’une empathie érodée» vise, basée sur des coïncidences biographiques peu connues, à introduire la création esthétique d’Edgar Papu (1908– 1993), en utilisant comme référence l’approche systématique appliquée à l’œuvre d’Eugène Ionesco (1909–1994). L’identification des noyaux conceptuels (Forma mentis: éristique ionescienne face au transhistorisme d’Edgar Papu; Intersections théoriques: Saeculum, L’objectivité, Théâtralité et typologie dramatique, Les valeurs chrétiennes; Approche thématique: La «durée» de Bergson dans le jugement esthétique de Ionesco et dans la conscience de la temporalité chez E. Papu, La lecture parallèle des textes critiques d’Eugen Lovinescu, Urmuz et l’avant-garde) dans la pensée de ces deux congénères sert de prémisse pour une analyse comparative de leur évolution spirituelle.
Initialement, causée par une poussée identique, due à la réaction envers l’état de marginalisation perçue, leur aventure intellectuelle se termine, après leur placement au centre des systèmes de référence incontigues (dans une situation, le champ littéraire français, dans l’autre, celui roumain), en proposant des solutions sensiblement différentes aux mêmes grandes interrogations, selon les exigences du climat culturel qui les maintient dans une captivité par défaut. L’expérience roumaine, répudiée par Ionesco comme ballast du traditionalisme, devient l’expression culturelle d’une avant-garde française sans limites, illustrant la valeur différente qui acquiert la même forme lorsqu’elle est placée dans un autre paradigme mentaliste. Symboliquement, les tribulations d’Edgar Papu constituent une image hypothétique d’un Eugen Ionescu, forcé à subsister dans une Roumanie occupée. |
|---|---|
| ISSN: | 0034-8392 3061-4201 |