Nakş-ı Cihan Meydanı: Mekân, Mimari ve Kronoloji

XVI. yüzyılın sonlarında Safevî Devleti’nin üçüncü payitahtı tayin edilen İsfahan, saray ve hanedan mensuplarının himaye ettiği inşa faaliyetleri sayesinde pek çok yeni kentsel mekân ve anıtsal yapı kazanmış ve yeni bir başkente dönüşmüştür. Yeni payitahtın en önemli kentsel...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Damla Gürkan Anar
Format: Article
Language:English
Published: Türk Tarih Kurumu 2024-12-01
Series:Belleten
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/doi/10.37879/ttkbelleten.1597397
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1841545364767768576
author Damla Gürkan Anar
author_facet Damla Gürkan Anar
author_sort Damla Gürkan Anar
collection DOAJ
description XVI. yüzyılın sonlarında Safevî Devleti’nin üçüncü payitahtı tayin edilen İsfahan, saray ve hanedan mensuplarının himaye ettiği inşa faaliyetleri sayesinde pek çok yeni kentsel mekân ve anıtsal yapı kazanmış ve yeni bir başkente dönüşmüştür. Yeni payitahtın en önemli kentsel mekânları arasında, I. Abbas’ın himayesinde başkentin yeni ticari, dinî, sosyal ve törensel merkezi olarak inşa edilen Nakş-ı Cihan Meydanı yer alır. İsfahan’ın Safevî payitahtı olmadan önceki ticari, dinî ve sosyal-törensel merkezi olan Harun-ı Velayet Meydanı’nın güneyinde yer alan Nakş-ı Cihan Meydanı, dört kenarı farklı işlevlere sahip yapılarla çevrelenmiş, geniş dikdörtgen bir mekândır. Meydanın etrafı, iki sıralı ve çift katlı dükkânlardan müteşekkil, üstü kapalı bir çarşıyla çevrilidir. Dört kenarının her birinde, hepsi Şah Abbas tarafından inşa ettirilen farklı anıtsal yapılar yer alır. Mekânın kuzey kenarında Kayseriye Pazarı, batı cephesinde Ali Kapu Sarayı, doğusunda Şeyh Lütfullah Mescidi ve güneyinde Şah Mescidi bulunur. İki aşamada inşa edilen meydanın ve etrafındaki yapıların tamamlanması yaklaşık kırk yıl sürmüştür. Bu makalede, Nakş-ı Cihan Meydanı’nın mekânsal kurgusu, mimari unsurları ve inşa kronolojisi, ikincil kaynaklar, mekânda yapılan gözlemler, Safevî kronikleri ve Batılı seyyahların anlatıları ışığında ele alınacaktır. Çalışmada, Nakş-ı Cihan Meydanı ve etrafındaki yapıların, I. Abbas’ın dinî, ticari ve siyasi ajandası etkisinde şekillendiği iddia edilmektedir. Söz konusu mekânda, anıtsal mimari, kitabeler ve duvar resimleri aracılığıyla şahın siyasi, askerî ve dinî otoritesi ile İmâmiyye mezhebini ve ticareti himayesinin temsil edildiği savunulmaktadır.
format Article
id doaj-art-8a75dea1737c4c31a7743f94a3943ad7
institution Kabale University
issn 0041-4255
language English
publishDate 2024-12-01
publisher Türk Tarih Kurumu
record_format Article
series Belleten
spelling doaj-art-8a75dea1737c4c31a7743f94a3943ad72025-01-12T07:21:27ZengTürk Tarih KurumuBelleten0041-42552024-12-018831377181010.37879/ttkbelleten.1597397 Nakş-ı Cihan Meydanı: Mekân, Mimari ve Kronoloji Damla Gürkan Anarhttps://orcid.org/0000-0003-3662-9313 XVI. yüzyılın sonlarında Safevî Devleti’nin üçüncü payitahtı tayin edilen İsfahan, saray ve hanedan mensuplarının himaye ettiği inşa faaliyetleri sayesinde pek çok yeni kentsel mekân ve anıtsal yapı kazanmış ve yeni bir başkente dönüşmüştür. Yeni payitahtın en önemli kentsel mekânları arasında, I. Abbas’ın himayesinde başkentin yeni ticari, dinî, sosyal ve törensel merkezi olarak inşa edilen Nakş-ı Cihan Meydanı yer alır. İsfahan’ın Safevî payitahtı olmadan önceki ticari, dinî ve sosyal-törensel merkezi olan Harun-ı Velayet Meydanı’nın güneyinde yer alan Nakş-ı Cihan Meydanı, dört kenarı farklı işlevlere sahip yapılarla çevrelenmiş, geniş dikdörtgen bir mekândır. Meydanın etrafı, iki sıralı ve çift katlı dükkânlardan müteşekkil, üstü kapalı bir çarşıyla çevrilidir. Dört kenarının her birinde, hepsi Şah Abbas tarafından inşa ettirilen farklı anıtsal yapılar yer alır. Mekânın kuzey kenarında Kayseriye Pazarı, batı cephesinde Ali Kapu Sarayı, doğusunda Şeyh Lütfullah Mescidi ve güneyinde Şah Mescidi bulunur. İki aşamada inşa edilen meydanın ve etrafındaki yapıların tamamlanması yaklaşık kırk yıl sürmüştür. Bu makalede, Nakş-ı Cihan Meydanı’nın mekânsal kurgusu, mimari unsurları ve inşa kronolojisi, ikincil kaynaklar, mekânda yapılan gözlemler, Safevî kronikleri ve Batılı seyyahların anlatıları ışığında ele alınacaktır. Çalışmada, Nakş-ı Cihan Meydanı ve etrafındaki yapıların, I. Abbas’ın dinî, ticari ve siyasi ajandası etkisinde şekillendiği iddia edilmektedir. Söz konusu mekânda, anıtsal mimari, kitabeler ve duvar resimleri aracılığıyla şahın siyasi, askerî ve dinî otoritesi ile İmâmiyye mezhebini ve ticareti himayesinin temsil edildiği savunulmaktadır.https://dergipark.org.tr/tr/doi/10.37879/ttkbelleten.1597397
spellingShingle Damla Gürkan Anar
Nakş-ı Cihan Meydanı: Mekân, Mimari ve Kronoloji
Belleten
title Nakş-ı Cihan Meydanı: Mekân, Mimari ve Kronoloji
title_full Nakş-ı Cihan Meydanı: Mekân, Mimari ve Kronoloji
title_fullStr Nakş-ı Cihan Meydanı: Mekân, Mimari ve Kronoloji
title_full_unstemmed Nakş-ı Cihan Meydanı: Mekân, Mimari ve Kronoloji
title_short Nakş-ı Cihan Meydanı: Mekân, Mimari ve Kronoloji
title_sort naks i cihan meydani mekan mimari ve kronoloji
url https://dergipark.org.tr/tr/doi/10.37879/ttkbelleten.1597397
work_keys_str_mv AT damlagurkananar naksıcihanmeydanımekanmimarivekronoloji