Akāidü’n-Nesefî Ömer en-Nesefî’ye mi Burhâneddin en-Nesefî’ye mi Aittir?
İslâm itikat esaslarını özlü şekilde toplayan, kimi manzum kimi mensur surette kaleme alınan akaid eserleri, hiçbir Müslümanın uzak kalamayacağı telifler mevkiindedir. İnancın korunmasında vazgeçilmez konuma sahip olması, pek çok İslâm âlimini bu alanda eser vermeye sevketmiştir. Bu eserlerin hepsi...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
Nevsehir Haci Bektas Veli University
2024-12-01
|
Series: | Umde Dini Tetkikler Dergisi |
Subjects: | |
Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/4179951 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
_version_ | 1841544084745879552 |
---|---|
author | İbrahim Bayram |
author_facet | İbrahim Bayram |
author_sort | İbrahim Bayram |
collection | DOAJ |
description | İslâm itikat esaslarını özlü şekilde toplayan, kimi manzum kimi mensur surette kaleme alınan akaid eserleri, hiçbir Müslümanın uzak kalamayacağı telifler mevkiindedir. İnancın korunmasında vazgeçilmez konuma sahip olması, pek çok İslâm âlimini bu alanda eser vermeye sevketmiştir. Bu eserlerin hepsi aynı akıbeti paylaşmamış, bir kısmının müellifi meçhul yahut tartışmalı kalırken, bir bölümünün ise kimin eliyle satırlara döküldüğü ilk andan itibaren bilinir olmuştur. Yine keşfedilmeyi bekleyenler ve çok tanınmayanlar dışarıda bırakılırsa bu metinlerin bir bölümü çok hızlı bir şekilde üne kavuşurken, bir kısmı ise daha geç dönemlerde şöhrete erişmiştir. Nesefî akāidi diye tanınan risale de böyle nispeten geç şöhrete kavuşan metinlerden birini teşkil etmektedir. Teftâzânî’nin bu risale üzerine yazdığı şerh, metnin kaderini değiştirmiş, şârihin şöhreti, şerhin güzelliği ile birleşince, onu başka çalışmalar takip etmiş ve bu vesileyle temel akaid metni de bu tanınırlıktan payını almıştır. Teftâzânî, metnin sahibini açık şekilde Ömer en-Nesefî şeklinde kaydetmesine ve uzun süre bu isim kanıksanmasına rağmen şarihten yaklaşık üç asır sonra Rûdânî ve Zürkânî, metnin müellifi olarak Burhâneddin en-Nesefî adını ortaya atmış, sonraki süreçte Leknevî gibi kimi ilim ehli de bu düşünceye meyletmiştir. Bu çalışmada iki görüş taraftarlarının kimliği, iddiaları ve delilleri incelenerek, metnin aidiyeti hakkında genel bir hükme varılmıştır. |
format | Article |
id | doaj-art-8927b7ce172841fc9e26d6765cfa2d6e |
institution | Kabale University |
issn | 2667-4939 |
language | Arabic |
publishDate | 2024-12-01 |
publisher | Nevsehir Haci Bektas Veli University |
record_format | Article |
series | Umde Dini Tetkikler Dergisi |
spelling | doaj-art-8927b7ce172841fc9e26d6765cfa2d6e2025-01-12T19:24:07ZaraNevsehir Haci Bektas Veli UniversityUmde Dini Tetkikler Dergisi2667-49392024-12-01728310810.54122/umde.1541061371Akāidü’n-Nesefî Ömer en-Nesefî’ye mi Burhâneddin en-Nesefî’ye mi Aittir?İbrahim Bayram0https://orcid.org/0000-0002-4752-0447TOKAT GAZİOSMANPAŞA ÜNİVERSİTESİİslâm itikat esaslarını özlü şekilde toplayan, kimi manzum kimi mensur surette kaleme alınan akaid eserleri, hiçbir Müslümanın uzak kalamayacağı telifler mevkiindedir. İnancın korunmasında vazgeçilmez konuma sahip olması, pek çok İslâm âlimini bu alanda eser vermeye sevketmiştir. Bu eserlerin hepsi aynı akıbeti paylaşmamış, bir kısmının müellifi meçhul yahut tartışmalı kalırken, bir bölümünün ise kimin eliyle satırlara döküldüğü ilk andan itibaren bilinir olmuştur. Yine keşfedilmeyi bekleyenler ve çok tanınmayanlar dışarıda bırakılırsa bu metinlerin bir bölümü çok hızlı bir şekilde üne kavuşurken, bir kısmı ise daha geç dönemlerde şöhrete erişmiştir. Nesefî akāidi diye tanınan risale de böyle nispeten geç şöhrete kavuşan metinlerden birini teşkil etmektedir. Teftâzânî’nin bu risale üzerine yazdığı şerh, metnin kaderini değiştirmiş, şârihin şöhreti, şerhin güzelliği ile birleşince, onu başka çalışmalar takip etmiş ve bu vesileyle temel akaid metni de bu tanınırlıktan payını almıştır. Teftâzânî, metnin sahibini açık şekilde Ömer en-Nesefî şeklinde kaydetmesine ve uzun süre bu isim kanıksanmasına rağmen şarihten yaklaşık üç asır sonra Rûdânî ve Zürkânî, metnin müellifi olarak Burhâneddin en-Nesefî adını ortaya atmış, sonraki süreçte Leknevî gibi kimi ilim ehli de bu düşünceye meyletmiştir. Bu çalışmada iki görüş taraftarlarının kimliği, iddiaları ve delilleri incelenerek, metnin aidiyeti hakkında genel bir hükme varılmıştır.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/4179951kelâmömer en-nesefîburhâneddin en-nesefîakāidü’n-nesefîaidiyet tartışmaları.kalāmꜥaqā’id al-nasafīꜥumar al-nasafīburhān al-dīn al-nasafīattribution debates |
spellingShingle | İbrahim Bayram Akāidü’n-Nesefî Ömer en-Nesefî’ye mi Burhâneddin en-Nesefî’ye mi Aittir? Umde Dini Tetkikler Dergisi kelâm ömer en-nesefî burhâneddin en-nesefî akāidü’n-nesefî aidiyet tartışmaları. kalām ꜥaqā’id al-nasafī ꜥumar al-nasafī burhān al-dīn al-nasafī attribution debates |
title | Akāidü’n-Nesefî Ömer en-Nesefî’ye mi Burhâneddin en-Nesefî’ye mi Aittir? |
title_full | Akāidü’n-Nesefî Ömer en-Nesefî’ye mi Burhâneddin en-Nesefî’ye mi Aittir? |
title_fullStr | Akāidü’n-Nesefî Ömer en-Nesefî’ye mi Burhâneddin en-Nesefî’ye mi Aittir? |
title_full_unstemmed | Akāidü’n-Nesefî Ömer en-Nesefî’ye mi Burhâneddin en-Nesefî’ye mi Aittir? |
title_short | Akāidü’n-Nesefî Ömer en-Nesefî’ye mi Burhâneddin en-Nesefî’ye mi Aittir? |
title_sort | akaidu n nesefi omer en nesefi ye mi burhaneddin en nesefi ye mi aittir |
topic | kelâm ömer en-nesefî burhâneddin en-nesefî akāidü’n-nesefî aidiyet tartışmaları. kalām ꜥaqā’id al-nasafī ꜥumar al-nasafī burhān al-dīn al-nasafī attribution debates |
url | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/4179951 |
work_keys_str_mv | AT ibrahimbayram akaidunnesefiomerennesefiyemiburhaneddinennesefiyemiaittir |