Kelsen y la desmitificación del poder político
Se sostiene que la obra de Kelsen resulta significativa no sólo para la teoría del derecho, sino sobre todo para la filosofía política en general. En esa línea, se comienza subrayando su aproximación científica al derecho y al Estado, que desemboca en una crítica desmitificadora a su respecto. El r...
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| Published: |
Universidad Católica del Norte
2024-12-01
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| Series: | Revista de Derecho (Coquimbo) |
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| author | Aníbal D'Auria Elina Ibarra |
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Se sostiene que la obra de Kelsen resulta significativa no sólo para la teoría del derecho, sino sobre todo para la filosofía política en general. En esa línea, se comienza subrayando su aproximación científica al derecho y al Estado, que desemboca en una crítica desmitificadora a su respecto. El resultado es, para Kelsen, un tajante rechazo al dualismo mismo entre derecho y Estado, por encontrarse éste erigido sobre unas homologías pre-científicas entre las estructuras religiosas y las políticas. A continuación, se aborda la necesaria distinción entre el anarquismo metodológico que Kelsen propone y el anarquismo ético-político que rechaza. Y se cierran estas reflexiones con una presentación esquemática de la visión kelseniana acerca del Estado, como una mera personificación metafórica de aquello que, en rigor, es simplemente un orden jurídico, es decir, un orden coactivo.
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| institution | Kabale University |
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| language | English |
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| publisher | Universidad Católica del Norte |
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| series | Revista de Derecho (Coquimbo) |
| spelling | doaj-art-85b794312c5643848ccb5a0f84beb96f2024-12-06T17:19:49ZengUniversidad Católica del NorteRevista de Derecho (Coquimbo)0718-97532024-12-013110.22199/issn.0718-9753-6670Kelsen y la desmitificación del poder políticoAníbal D'Auria0https://orcid.org/0000-0001-5216-3790Elina Ibarra1https://orcid.org/0000-0002-3852-0832Universidad de Buenos AiresUniversidad de Buenos Aires Se sostiene que la obra de Kelsen resulta significativa no sólo para la teoría del derecho, sino sobre todo para la filosofía política en general. En esa línea, se comienza subrayando su aproximación científica al derecho y al Estado, que desemboca en una crítica desmitificadora a su respecto. El resultado es, para Kelsen, un tajante rechazo al dualismo mismo entre derecho y Estado, por encontrarse éste erigido sobre unas homologías pre-científicas entre las estructuras religiosas y las políticas. A continuación, se aborda la necesaria distinción entre el anarquismo metodológico que Kelsen propone y el anarquismo ético-político que rechaza. Y se cierran estas reflexiones con una presentación esquemática de la visión kelseniana acerca del Estado, como una mera personificación metafórica de aquello que, en rigor, es simplemente un orden jurídico, es decir, un orden coactivo. https://revistaderecho.ucn.cl/index.php/revista-derecho/article/view/6670anarquismo metodológicoconcepto de Estadoteoría pura del derecho |
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