ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستان

در مورد ماهیت عقد ضمان دو دیدگاه متفاوت وجود دارد. در دیدگاه مشهور فقیهان شیعه، ضمان ماهیت انتقالی دارد و مفید نقل ذمه به ذمه و برائت ذمه مدیون اصلی است. در این دیدگاه با عقد ضمان، دین به ذمه ضامن انتقال می‌یابد و ذمه مدیون اصلی بری می گردد. در دیدگاه دیگر و از جمله در حقوق افغانستان، ضمان ماهیت ان...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: محمدعلی امینی
Format: Article
Language:English
Published: Ghalib University 2024-06-01
Series:غالب
Subjects:
Online Access:https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/228
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1841563841965588480
author محمدعلی امینی
author_facet محمدعلی امینی
author_sort محمدعلی امینی
collection DOAJ
description در مورد ماهیت عقد ضمان دو دیدگاه متفاوت وجود دارد. در دیدگاه مشهور فقیهان شیعه، ضمان ماهیت انتقالی دارد و مفید نقل ذمه به ذمه و برائت ذمه مدیون اصلی است. در این دیدگاه با عقد ضمان، دین به ذمه ضامن انتقال می‌یابد و ذمه مدیون اصلی بری می گردد. در دیدگاه دیگر و از جمله در حقوق افغانستان، ضمان ماهیت انضمامی و وثیقه‌یی دارد و عقدی است که به‌موجب آن شخص ثالثی تعهد می‌نماید اگر مدیون دین خود را ادا نکرد، او از عهده برآید. اهمیت بحث از ضمان در برآوردن انتظاری است که از آن متوقع است و آن این که انعقاد عقد ضمان به هدف سقوط دین مدیون اصلی و انتقال آن به ذمه ضامن است یا موجب می‌شود که ضامن و مدیون هر دو مسؤول پرداخت دین شوند. بر این اساس، سؤال این است که ماهیت عقد ضمان چیست؟ در این تحقیق با استفاده از روش توصیفی - تحلیلی با مطالعهٔ کتاب‌خانه‌یی، ماهیت ضمان در این دو دیدگاه بررسی گردیده‌است. ارزیابی دلایل و دیدگاه‌های طرفین نشان‌گر آن است که ماهیت ضمان غیر از نقل و انضمام است و آن تأدیه و التزام به پرداخت دین و اشتغال ذمۀ ضامن به سبب آن است بدون تعرض به نقل یا ضم ذمه بودن ضمان. اصولاً ضم ذمه و یا نقل آن مقتضای ذات و ماهیت ضمان نمی‌باشند، هرچند ممکن است مقتضای اطلاق آن باشند.
format Article
id doaj-art-5d0514d93b154bceb31b5ad398c8d2d6
institution Kabale University
issn 2788-4155
2788-6441
language English
publishDate 2024-06-01
publisher Ghalib University
record_format Article
series غالب
spelling doaj-art-5d0514d93b154bceb31b5ad398c8d2d62025-01-02T23:26:30ZengGhalib Universityغالب2788-41552788-64412024-06-0113210.58342/ghalibqj.V.13.I.2.5ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستانمحمدعلی امینی0دانش‌گاه/ پوهنتون تهران در مورد ماهیت عقد ضمان دو دیدگاه متفاوت وجود دارد. در دیدگاه مشهور فقیهان شیعه، ضمان ماهیت انتقالی دارد و مفید نقل ذمه به ذمه و برائت ذمه مدیون اصلی است. در این دیدگاه با عقد ضمان، دین به ذمه ضامن انتقال می‌یابد و ذمه مدیون اصلی بری می گردد. در دیدگاه دیگر و از جمله در حقوق افغانستان، ضمان ماهیت انضمامی و وثیقه‌یی دارد و عقدی است که به‌موجب آن شخص ثالثی تعهد می‌نماید اگر مدیون دین خود را ادا نکرد، او از عهده برآید. اهمیت بحث از ضمان در برآوردن انتظاری است که از آن متوقع است و آن این که انعقاد عقد ضمان به هدف سقوط دین مدیون اصلی و انتقال آن به ذمه ضامن است یا موجب می‌شود که ضامن و مدیون هر دو مسؤول پرداخت دین شوند. بر این اساس، سؤال این است که ماهیت عقد ضمان چیست؟ در این تحقیق با استفاده از روش توصیفی - تحلیلی با مطالعهٔ کتاب‌خانه‌یی، ماهیت ضمان در این دو دیدگاه بررسی گردیده‌است. ارزیابی دلایل و دیدگاه‌های طرفین نشان‌گر آن است که ماهیت ضمان غیر از نقل و انضمام است و آن تأدیه و التزام به پرداخت دین و اشتغال ذمۀ ضامن به سبب آن است بدون تعرض به نقل یا ضم ذمه بودن ضمان. اصولاً ضم ذمه و یا نقل آن مقتضای ذات و ماهیت ضمان نمی‌باشند، هرچند ممکن است مقتضای اطلاق آن باشند. https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/228ضمانانتقالانضمامفقه امامیهحقوق افغانستان
spellingShingle محمدعلی امینی
ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستان
غالب
ضمان
انتقال
انضمام
فقه امامیه
حقوق افغانستان
title ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستان
title_full ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستان
title_fullStr ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستان
title_full_unstemmed ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستان
title_short ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستان
title_sort ماهیت عقد ضمان در فقه امامیه و حقوق مدنی افغانستان
topic ضمان
انتقال
انضمام
فقه امامیه
حقوق افغانستان
url https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/228
work_keys_str_mv AT mḥmdʿlyạmyny mạhytʿqdḍmạndrfqhạmạmyhwḥqwqmdnyạfgẖạnstạn