تعدُد جرایم حدّی و تداخل مجازات آن در فقه اسلامی
تعدُد جُرم، وضعیت خاصّی است، که در آن شخص قبل از محکومیتِ قطعی، مرتکب چند جرم شده و برای هیچ‌یک از آن جرایم مجازات نشده است. از موارد حائز اهمیت این تحقیق میتوان آشنایی با قواعد تعدُد جرم و تداخل مجازات از منظر فقهی و تفکیک آثار مرتبۀ فقهی جرایم هم‌جنس و متباین از‌جمله ضرویات این تحقیق برشمرد. هدف...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Ghalib University
2025-07-01
|
| Series: | غالب |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/313 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | تعدُد جُرم، وضعیت خاصّی است، که در آن شخص قبل از محکومیتِ قطعی، مرتکب چند جرم شده و برای هیچ‌یک از آن جرایم مجازات نشده است. از موارد حائز اهمیت این تحقیق میتوان آشنایی با قواعد تعدُد جرم و تداخل مجازات از منظر فقهی و تفکیک آثار مرتبۀ فقهی جرایم هم‌جنس و متباین از‌جمله ضرویات این تحقیق برشمرد. هدف این تحقیق، تبیین تعدد جرایم حدی، و تداخل مجازات آن از منظر فقهی بوده است؛ پرسشِ اساسی‌یی که بر آن مرتب می‌گردد، این‌است که: مراد از تعدد جرم، و تداخل مجازات از منظر فقه اسلامی چیست؟ و چه آثاری بر آن مرتب می‌گردد؟ روش این تحقیق به صورت تحلیل محتوا و از نوع کتاب‌خانه‌یی بوده، که از منابع معتبر علمی - فقهی و حقوقی جمع‌آوری و تدوین گردیده است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهند که: از نظر فقیهان اسلامی برای کسی‌که از تکرار فعلِ واحد قبل از اقامۀ حد مرتکب چند جرم شود، یک حد بر او کافی می‌دانند. هم‌چنان در باب جرایم حدی غیر هم‌جنس، اگر شخص مرتکب چند جرم حدی حق‌الله خالص گردد، که در آن قتلی نباشد به اتفاق همه فقیهان اسلامی تمام حدود استیفاء می‌گردد. اما اگر در آن قتلی بود، از نظر امام ابوحنیفه (رح) و دیدگاهی از حنابله، بر وی قصاص تطبیق می‌شود و سایر مجازات از وی ساقط می‌گردد. به باور مالکیه، تمام حدود و قصاص ساقط می‌گردد مگر حد قذف؛ ولی به نظر امام شافعی(رح) تمامی حدود جاری می‌شود.
|
|---|---|
| ISSN: | 2788-4155 2788-6441 |