L’empreinte de l’esclavage dans la Caraïbe. Une radiographie partielle des pratiques discursives, politiques et socioculturelles à Porto Rico
Repenser la question de l’esclavage et ses abolitions dans les Amériques et Caraïbe c’est s’essayer à la tâche ardue de questionnement des historiographies officielles en vigueur dans ces « régions du monde » (Glissant). L’expérience traumatique de l’esclavage et de la traite transatlantique a déshu...
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| Main Author: | |
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| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Université des Antilles
2020-05-01
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| Series: | Études Caribéennes |
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| Online Access: | https://journals.openedition.org/etudescaribeennes/17491 |
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| author | Agamboue Azizet Grâce Cathy |
| author_facet | Agamboue Azizet Grâce Cathy |
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| collection | DOAJ |
| description | Repenser la question de l’esclavage et ses abolitions dans les Amériques et Caraïbe c’est s’essayer à la tâche ardue de questionnement des historiographies officielles en vigueur dans ces « régions du monde » (Glissant). L’expérience traumatique de l’esclavage et de la traite transatlantique a déshumanisé les Noir-e-s, minimisant de facto leur contribution totale à la construction identitaire des Caraïbe/Amériques. Par ailleurs, à cette empreinte de l’esclavage trop présente par son « hantologie » (Derrida) s’opposent systématiquement l’amnésie quasi totale des discours volontairement « sélectifs » autour de tous les Noir-e-s qui ont participé au « creuset identitaire » des Caraïbe/Amériques. Ainsi, partant d’une lecture critique des historiographies officielles portoricaines, cet article entend montrer comment la représentation des Noir-e-s dans les pratiques discursives et sociopolitiques doit être aujourd’hui dissociée de la période génocidaire de l’esclavage et de la traite transatlantique. Il s’agira également de proposer une relecture des historiographies officielles en reconnaissant l’apport non négligeable des Noir-e-s aux formations identitaires portoricaines et caribéennes actuelles.En définitive, cette analyse, qui s’inscrit dans le projet éthique et d’écriture critique du GRENAL/CRESEM, entend contribuer modestement aux travaux visant la reconnaissance, la légitimation, et la « co-appartenance » et co « présence » (Lavou) des Noir-e-s aux fondements identitaires des Caraïbe et Amériques. |
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| institution | Kabale University |
| issn | 1779-0980 1961-859X |
| language | English |
| publishDate | 2020-05-01 |
| publisher | Université des Antilles |
| record_format | Article |
| series | Études Caribéennes |
| spelling | doaj-art-39f45e44b3264b53a41cd6c2f8ad5fd82024-12-09T13:19:56ZengUniversité des AntillesÉtudes Caribéennes1779-09801961-859X2020-05-01410.4000/etudescaribeennes.17491L’empreinte de l’esclavage dans la Caraïbe. Une radiographie partielle des pratiques discursives, politiques et socioculturelles à Porto RicoAgamboue Azizet Grâce CathyRepenser la question de l’esclavage et ses abolitions dans les Amériques et Caraïbe c’est s’essayer à la tâche ardue de questionnement des historiographies officielles en vigueur dans ces « régions du monde » (Glissant). L’expérience traumatique de l’esclavage et de la traite transatlantique a déshumanisé les Noir-e-s, minimisant de facto leur contribution totale à la construction identitaire des Caraïbe/Amériques. Par ailleurs, à cette empreinte de l’esclavage trop présente par son « hantologie » (Derrida) s’opposent systématiquement l’amnésie quasi totale des discours volontairement « sélectifs » autour de tous les Noir-e-s qui ont participé au « creuset identitaire » des Caraïbe/Amériques. Ainsi, partant d’une lecture critique des historiographies officielles portoricaines, cet article entend montrer comment la représentation des Noir-e-s dans les pratiques discursives et sociopolitiques doit être aujourd’hui dissociée de la période génocidaire de l’esclavage et de la traite transatlantique. Il s’agira également de proposer une relecture des historiographies officielles en reconnaissant l’apport non négligeable des Noir-e-s aux formations identitaires portoricaines et caribéennes actuelles.En définitive, cette analyse, qui s’inscrit dans le projet éthique et d’écriture critique du GRENAL/CRESEM, entend contribuer modestement aux travaux visant la reconnaissance, la légitimation, et la « co-appartenance » et co « présence » (Lavou) des Noir-e-s aux fondements identitaires des Caraïbe et Amériques.https://journals.openedition.org/etudescaribeennes/17491représentationesclavagediscoursNoir-e-s |
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