"La figlia di Iorio": la società patriarcale, il “diverso” e la donna libera, fra dramma borghese e melodramma
L’articolo analizza il testo mediante diversi strumenti critici. Mette in luce come il protagonista Aligi rappresenti metaforicamente la figura dell’artista che si estrania dal contesto sociale, in cui rifiuta di inserirsi per la sua insuperabile diversità. Il suo corrispettivo è la donna sessualme...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Italian |
| Published: |
Edizioni di Pagina
2025-01-01
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| Series: | Il castello di Elsinore |
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| Online Access: | https://ilcastellodielsinore.it/index.php/Elsinore/article/view/320 |
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| author | Guido Baldi |
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L’articolo analizza il testo mediante diversi strumenti critici. Mette in luce come il protagonista Aligi rappresenti metaforicamente la figura dell’artista che si estrania dal contesto sociale, in cui rifiuta di inserirsi per la sua insuperabile diversità. Il suo corrispettivo è la donna sessualmente libera, che l’arcaica società patriarcale emargina ingiustamente come prostituta. D’Annunzio da un lato sente il fascino dei due diversi, che entrano in conflitto con l’ordine sociale, ma d’altro lato finisce per celebrare la famiglia tradizionale, in cui fa rientrare l’eroe, dopo l’autoeliminazione del corpo estraneo, la donna. Questa soluzione certo contribuì al grande successo della pièce presso il pubblico borghese, insieme al fascino dell’esotico rappresentato da un Abruzzo primordiale. Ma, dietro l’esotico, il pubblico ritrovava le linee note e rassicuranti del dramma borghese e del melodramma: la vicende di Aligi e Mila ricorda molto quella della Traviata.
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| institution | Kabale University |
| issn | 0394-9389 2036-5624 |
| language | Italian |
| publishDate | 2025-01-01 |
| publisher | Edizioni di Pagina |
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| series | Il castello di Elsinore |
| spelling | doaj-art-33661bad4ba447059481b222aaf406d32025-01-15T06:47:33ZitaEdizioni di PaginaIl castello di Elsinore0394-93892036-56242025-01-019110.53235//2036-5624/138"La figlia di Iorio": la società patriarcale, il “diverso” e la donna libera, fra dramma borghese e melodrammaGuido Baldi0Università degli Studi di Torino L’articolo analizza il testo mediante diversi strumenti critici. Mette in luce come il protagonista Aligi rappresenti metaforicamente la figura dell’artista che si estrania dal contesto sociale, in cui rifiuta di inserirsi per la sua insuperabile diversità. Il suo corrispettivo è la donna sessualmente libera, che l’arcaica società patriarcale emargina ingiustamente come prostituta. D’Annunzio da un lato sente il fascino dei due diversi, che entrano in conflitto con l’ordine sociale, ma d’altro lato finisce per celebrare la famiglia tradizionale, in cui fa rientrare l’eroe, dopo l’autoeliminazione del corpo estraneo, la donna. Questa soluzione certo contribuì al grande successo della pièce presso il pubblico borghese, insieme al fascino dell’esotico rappresentato da un Abruzzo primordiale. Ma, dietro l’esotico, il pubblico ritrovava le linee note e rassicuranti del dramma borghese e del melodramma: la vicende di Aligi e Mila ricorda molto quella della Traviata. https://ilcastellodielsinore.it/index.php/Elsinore/article/view/320patriarcatoartistadiversitàfamigliaesotico |
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