Fârâbî’nin Tümevarım Anlayışı Üzerine Bir İnceleme

Bu makalede Fârâbî’nin tümevarım anlayışı tümevarımın tanım, kullanım amacı, beş sanattaki yeri, eğitim ve öğretimdeki işleviyle incelenmektedir. Çalışmanın iddiası, Fârâbî’nin tümevarımın doğasından kaynaklanan bazı problemlere cevap verebilecek şekilde kendi mantık anlayışına özgü olarak tümevarım...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Yunus Emre Akbay
Format: Article
Language:English
Published: Durmus Gunay 2023-03-01
Series:Üniversite Araştırmaları Dergisi
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2969640
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1841533605786943488
author Yunus Emre Akbay
author_facet Yunus Emre Akbay
author_sort Yunus Emre Akbay
collection DOAJ
description Bu makalede Fârâbî’nin tümevarım anlayışı tümevarımın tanım, kullanım amacı, beş sanattaki yeri, eğitim ve öğretimdeki işleviyle incelenmektedir. Çalışmanın iddiası, Fârâbî’nin tümevarımın doğasından kaynaklanan bazı problemlere cevap verebilecek şekilde kendi mantık anlayışına özgü olarak tümevarımı yorumladığıdır. Fârâbî’nin eserlerinin öncelendiği araştırmada metin analizi ve ikincil literatürdeki eserlerle yapılan karşılaştırmalardan faydalanılmıştır. Filozofa göre tümevarım, parçadan bütüne yönelik bir akıl yürütmedir. O, tümevarımı burhân sanatında tümel önermenin anlaşılması; cedeldeyse külli öncülün tasdiklenmesi açısından yorumlar. Fârâbî, salt tümevarımı bir ispat yöntemi olarak görmeyerek, Aristoteles’in burhân teorisindeki tümevarımın rolünü değiştirir. Ayrıca o, tümel kavram, önerme ve bilimin ilk ilkelerini tümevarımın maksatları arasında sayan Aristoteles yorumundan farklı bir öneri sunar. Filozof tekillerdeki ortak özelliklerin verili olmadan tümevarımla bilinemeyeceği, tümevarımın döngüsel olduğu ve tekillerin tümevarımla tüketilemeyeceği iddialarına cevap verir. Fârâbî, Aristoteles’te açıktan yapılmayan tam ve eksik tümevarım ayrımını yaparak tam ve eksik tümevarımın burhânî ya da cedelî akıl yürütmelerdeki kullanımıyla ortaya çıkan yargının kesinliğini tartışır. Fârâbî, tümevarımı, temsil ve tümdengelimle birlikte karmaşık argüman kurgulamak üzere kullanır. O, tümevarımın eğitim açısından faydalarını sayarak meseleyi bu boyutuyla analiz eder. Bununla beraber, farklı ifadeleri ışığında tecrübe ve tümevarımın nasıl bir ilişkiye sahip olduğu Fârâbî’nin eleştirilebilecek yönleri arasında sayılabilir. Sonuç olarak Fârâbî’nin tümevarıma dair bazı şârihlerin ışığında fakat kendi felsefesine uygun alternatif bir okumayı önerdiği söylenebilir.
format Article
id doaj-art-2cfb741690124ad8ba29f7a6ecef8dd7
institution Kabale University
issn 2636-7459
language English
publishDate 2023-03-01
publisher Durmus Gunay
record_format Article
series Üniversite Araştırmaları Dergisi
spelling doaj-art-2cfb741690124ad8ba29f7a6ecef8dd72025-01-15T14:25:06ZengDurmus GunayÜniversite Araştırmaları Dergisi2636-74592023-03-0161132510.32329/uad.12552971214Fârâbî’nin Tümevarım Anlayışı Üzerine Bir İncelemeYunus Emre Akbay0https://orcid.org/0000-0003-1050-4926Süleyman Demirel ÜniversitesiBu makalede Fârâbî’nin tümevarım anlayışı tümevarımın tanım, kullanım amacı, beş sanattaki yeri, eğitim ve öğretimdeki işleviyle incelenmektedir. Çalışmanın iddiası, Fârâbî’nin tümevarımın doğasından kaynaklanan bazı problemlere cevap verebilecek şekilde kendi mantık anlayışına özgü olarak tümevarımı yorumladığıdır. Fârâbî’nin eserlerinin öncelendiği araştırmada metin analizi ve ikincil literatürdeki eserlerle yapılan karşılaştırmalardan faydalanılmıştır. Filozofa göre tümevarım, parçadan bütüne yönelik bir akıl yürütmedir. O, tümevarımı burhân sanatında tümel önermenin anlaşılması; cedeldeyse külli öncülün tasdiklenmesi açısından yorumlar. Fârâbî, salt tümevarımı bir ispat yöntemi olarak görmeyerek, Aristoteles’in burhân teorisindeki tümevarımın rolünü değiştirir. Ayrıca o, tümel kavram, önerme ve bilimin ilk ilkelerini tümevarımın maksatları arasında sayan Aristoteles yorumundan farklı bir öneri sunar. Filozof tekillerdeki ortak özelliklerin verili olmadan tümevarımla bilinemeyeceği, tümevarımın döngüsel olduğu ve tekillerin tümevarımla tüketilemeyeceği iddialarına cevap verir. Fârâbî, Aristoteles’te açıktan yapılmayan tam ve eksik tümevarım ayrımını yaparak tam ve eksik tümevarımın burhânî ya da cedelî akıl yürütmelerdeki kullanımıyla ortaya çıkan yargının kesinliğini tartışır. Fârâbî, tümevarımı, temsil ve tümdengelimle birlikte karmaşık argüman kurgulamak üzere kullanır. O, tümevarımın eğitim açısından faydalarını sayarak meseleyi bu boyutuyla analiz eder. Bununla beraber, farklı ifadeleri ışığında tecrübe ve tümevarımın nasıl bir ilişkiye sahip olduğu Fârâbî’nin eleştirilebilecek yönleri arasında sayılabilir. Sonuç olarak Fârâbî’nin tümevarıma dair bazı şârihlerin ışığında fakat kendi felsefesine uygun alternatif bir okumayı önerdiği söylenebilir.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2969640felsefemantıkakıl yürütmefârâbîtümevarımi̇stikraphilosophylogicreasoningfârâbîinductionistiqrâ.
spellingShingle Yunus Emre Akbay
Fârâbî’nin Tümevarım Anlayışı Üzerine Bir İnceleme
Üniversite Araştırmaları Dergisi
felsefe
mantık
akıl yürütme
fârâbî
tümevarım
i̇stikra
philosophy
logic
reasoning
fârâbî
induction
istiqrâ.
title Fârâbî’nin Tümevarım Anlayışı Üzerine Bir İnceleme
title_full Fârâbî’nin Tümevarım Anlayışı Üzerine Bir İnceleme
title_fullStr Fârâbî’nin Tümevarım Anlayışı Üzerine Bir İnceleme
title_full_unstemmed Fârâbî’nin Tümevarım Anlayışı Üzerine Bir İnceleme
title_short Fârâbî’nin Tümevarım Anlayışı Üzerine Bir İnceleme
title_sort farabi nin tumevarim anlayisi uzerine bir inceleme
topic felsefe
mantık
akıl yürütme
fârâbî
tümevarım
i̇stikra
philosophy
logic
reasoning
fârâbî
induction
istiqrâ.
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2969640
work_keys_str_mv AT yunusemreakbay farabinintumevarımanlayısıuzerinebirinceleme