«Промови про релігію» Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії
Стаття продовжує цикл розвідок, які демонструють досвід релігієзнавчого прочитання значущих праць видатних київських професорів-академістів останньої третини ХІХ — початку ХХ ст. У цих працях нагромаджувався потужний масив емпіричного матеріалу й теоретичних положень, важливих для реконструкції стан...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
National University of Kyiv-Mohyla Academy
2023-11-01
|
| Series: | Наукові записки НаУКМА: Філософія та релігієзнавство |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://nzpr.ukma.edu.ua/article/view/291762 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1846143260429385728 |
|---|---|
| author | Serhii Holovashchenko |
| author_facet | Serhii Holovashchenko |
| author_sort | Serhii Holovashchenko |
| collection | DOAJ |
| description | Стаття продовжує цикл розвідок, які демонструють досвід релігієзнавчого прочитання значущих праць видатних київських професорів-академістів останньої третини ХІХ — початку ХХ ст. У цих працях нагромаджувався потужний масив емпіричного матеріалу й теоретичних положень, важливих для реконструкції становлення «науки про релігію» у вітчизняній інтелектуальній традиції. Репрезентовано творчість київського академіста Федора Орнатського. Проаналізовано один із знакових його творів, присвячений поглядам на релігію відомого німецького богослова Фрідріха Шлеєрмахера. Київський дослідник, актуалізуючи постать і доробок Ф. Шлеєрмахера, відшукує суголосність культурних, інтелектуальних, ідейних ситуацій кінця XVIII й кінця XIX ст., проявлену, зокрема, у кризі релігійності та у суспільній негації церковних інституцій. Ф. Орнатський, слідом за своїм візаві, переймається інтуїцією про обмеженість раціоналістичної теології та прагне конструктивно осмислити запропонований Ф. Шлеєрмахером пошук аргументів на користь релігії «за настановою внутрішнього досвіду». Однак, як показав київський дослідник, багато ідей німецького богослова, попри його апологетичну мотивацію, виходили далеко за межі традиційного ортодоксального церковного дискурсу. Ф. Орнатський критикує такі суперечливі й часом одіозні твердження свого опонента, як абсолютизація суб’єктивності й чуттєвості в релігії; пантеїзм і імперсоналізм; суб’єктивізм і релятивізм у релігійному пізнанні; заперечення зв’язку релігії з моральністю; спекулятивність характеристик конкретних релігій, особливо християнства. Водночас дослідження київським академістом Шлеєрмахерових сюжетів про співвідношення пізнавального та емоційно-чуттєвого компонентів релігії демонструє елементи релігієзнавчого аналізу, де поєднуються історичний, структурний, психологічний і феноменологічний підходи; трапляються зародки психології релігії та релігійної когнітивістики. Сучасне ж прочитання твору Ф. Орнатського дає змогу по-новому сприймати деякі ідеї, виголошені свого часу Ф. Шлеєрмахером, як своєрідне провіщення деяких сучасних тенденцій еволюції релігійності у «постсекулярну добу». |
| format | Article |
| id | doaj-art-27ebd889c02d40a0bf37ac8daedada8c |
| institution | Kabale University |
| issn | 2617-1678 |
| language | English |
| publishDate | 2023-11-01 |
| publisher | National University of Kyiv-Mohyla Academy |
| record_format | Article |
| series | Наукові записки НаУКМА: Філософія та релігієзнавство |
| spelling | doaj-art-27ebd889c02d40a0bf37ac8daedada8c2024-12-02T17:50:02ZengNational University of Kyiv-Mohyla AcademyНаукові записки НаУКМА: Філософія та релігієзнавство2617-16782023-11-0111-12122134https://doi.org/10.18523/2617-1678.2023.11-12.122-134«Промови про релігію» Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексіїSerhii Holovashchenko0https://orcid.org/0000-0003-3416-6140National University of Kyiv-Mohyla Academy, UkraineСтаття продовжує цикл розвідок, які демонструють досвід релігієзнавчого прочитання значущих праць видатних київських професорів-академістів останньої третини ХІХ — початку ХХ ст. У цих працях нагромаджувався потужний масив емпіричного матеріалу й теоретичних положень, важливих для реконструкції становлення «науки про релігію» у вітчизняній інтелектуальній традиції. Репрезентовано творчість київського академіста Федора Орнатського. Проаналізовано один із знакових його творів, присвячений поглядам на релігію відомого німецького богослова Фрідріха Шлеєрмахера. Київський дослідник, актуалізуючи постать і доробок Ф. Шлеєрмахера, відшукує суголосність культурних, інтелектуальних, ідейних ситуацій кінця XVIII й кінця XIX ст., проявлену, зокрема, у кризі релігійності та у суспільній негації церковних інституцій. Ф. Орнатський, слідом за своїм візаві, переймається інтуїцією про обмеженість раціоналістичної теології та прагне конструктивно осмислити запропонований Ф. Шлеєрмахером пошук аргументів на користь релігії «за настановою внутрішнього досвіду». Однак, як показав київський дослідник, багато ідей німецького богослова, попри його апологетичну мотивацію, виходили далеко за межі традиційного ортодоксального церковного дискурсу. Ф. Орнатський критикує такі суперечливі й часом одіозні твердження свого опонента, як абсолютизація суб’єктивності й чуттєвості в релігії; пантеїзм і імперсоналізм; суб’єктивізм і релятивізм у релігійному пізнанні; заперечення зв’язку релігії з моральністю; спекулятивність характеристик конкретних релігій, особливо християнства. Водночас дослідження київським академістом Шлеєрмахерових сюжетів про співвідношення пізнавального та емоційно-чуттєвого компонентів релігії демонструє елементи релігієзнавчого аналізу, де поєднуються історичний, структурний, психологічний і феноменологічний підходи; трапляються зародки психології релігії та релігійної когнітивістики. Сучасне ж прочитання твору Ф. Орнатського дає змогу по-новому сприймати деякі ідеї, виголошені свого часу Ф. Шлеєрмахером, як своєрідне провіщення деяких сучасних тенденцій еволюції релігійності у «постсекулярну добу».http://nzpr.ukma.edu.ua/article/view/291762релігіянаука про релігіюрелігієзнавчі студіїапологетикафрідріх шлеєрмахерфедір орнатськийкиївська духовна академія |
| spellingShingle | Serhii Holovashchenko «Промови про релігію» Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії Наукові записки НаУКМА: Філософія та релігієзнавство релігія наука про релігію релігієзнавчі студії апологетика фрідріх шлеєрмахер федір орнатський київська духовна академія |
| title | «Промови про релігію» Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії |
| title_full | «Промови про релігію» Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії |
| title_fullStr | «Промови про релігію» Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії |
| title_full_unstemmed | «Промови про релігію» Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії |
| title_short | «Промови про релігію» Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії |
| title_sort | промови про релігію фрідріха шлеєрмахера у візії київського академіста федора орнатського приклад апологетичної рефлексії |
| topic | релігія наука про релігію релігієзнавчі студії апологетика фрідріх шлеєрмахер федір орнатський київська духовна академія |
| url | http://nzpr.ukma.edu.ua/article/view/291762 |
| work_keys_str_mv | AT serhiiholovashchenko promoviprorelígíûfrídríhašleêrmaherauvízííkiívsʹkogoakademístafedoraornatsʹkogoprikladapologetičnoírefleksíí |