Filosofias
O presente artigo propõe que o discurso filosófico considerado excelente está inserido em uma matriz que conjuga três elementos: o formal, o histórico-geográfico e o cultural. A primeira seção do artigo apresenta esses elementos. Em seguida, introduz as formas e discursos filosóficos que, ou não re...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Portuguese |
| Published: |
Universidade Federal do Ceará
2024-12-01
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| Series: | Argumentos |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://www.periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/94727 |
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O presente artigo propõe que o discurso filosófico considerado excelente está inserido em uma matriz que conjuga três elementos: o formal, o histórico-geográfico e o cultural. A primeira seção do artigo apresenta esses elementos. Em seguida, introduz as formas e discursos filosóficos que, ou não recebem o mesmo destaque, ou ocupam posição marginal e invisível em relação a essa matriz. A segunda seção discute alguns dos efeitos dessa hierarquia e apagamento epistemológico, defendendo uma concepção de filosofia mais plural. Essa concepção não se reduz a um conjunto de elementos que privilegia algumas culturas, resguardando as diferenças, e assim reconhecendo a pluralidade das filosofias.
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| format | Article |
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| institution | Kabale University |
| issn | 1984-4247 1984-4255 |
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| publishDate | 2024-12-01 |
| publisher | Universidade Federal do Ceará |
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| spelling | doaj-art-1d7f1b3bfd544cd7a49666d959bfd18c2025-01-04T00:10:35ZporUniversidade Federal do CearáArgumentos1984-42471984-42552024-12-0116esp.FilosofiasDaniel Benevides Soares0https://orcid.org/0000-0001-7275-9217Universidade Estadual do Maranhão (UEMA) O presente artigo propõe que o discurso filosófico considerado excelente está inserido em uma matriz que conjuga três elementos: o formal, o histórico-geográfico e o cultural. A primeira seção do artigo apresenta esses elementos. Em seguida, introduz as formas e discursos filosóficos que, ou não recebem o mesmo destaque, ou ocupam posição marginal e invisível em relação a essa matriz. A segunda seção discute alguns dos efeitos dessa hierarquia e apagamento epistemológico, defendendo uma concepção de filosofia mais plural. Essa concepção não se reduz a um conjunto de elementos que privilegia algumas culturas, resguardando as diferenças, e assim reconhecendo a pluralidade das filosofias. http://www.periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/94727Matriz ocidental. Filosofia oriental. Filosofia africana. Filosofia latino-americana. Literato-filósofo. |
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